In Misteriile din Eleusis, Maurice Brillant trateaza dificila problema a misteriilor eleusine, ca pe un exemplu ilustrativ al teoriilor moderne privitoare la istoria religiilor. El arata in acest scurt tratat modul in care un cult grec a putut sa se nasca, sa se dezvolte, sa se transforme uneori, imbogatindu-se treptat, pana la a deveni o religie de sine statatoare. In paralel cu acest caz particular, fara a avea pretentia ca face o cercetare, autorul arunca o privire asupra naturii insesi a religiei grecesti. In ce constau Micile si Marile Misterii de la Eleusis, care era principiul ascuns venerat prin mitul Persefonei (marcat de cadere, cautare si ascensiune), ce divinitati tronau in mijlocul acestui cult agrar si care e originea lor, ce functii indeplineau preotii si preotesele de la Eleusis, in ce constau initierile si ritualurile de aici? Maurice Brillant incearca sa lumineze, in baza dovezilor arheologice si a teoriilor istorice, aceste urme ale unei religii primitive ale carei ecouri fascinante au ajuns pana la noi si in care putem descoperi radacinile incercarii umane de a se supune, de a urma si de a colabora cu principii universale ale Naturii. * Dupa mine, Eleusis este locul cel mai demn de respect din toata Grecia, caci de aici a pornit invatatura ca Dumnezeu este unul singur. Chateaubriand La drept vorbind, la Eleusis nu se invatau nici dogme religioase si nicio alta filosofie. Acestia nu erau grecii din perioada clasica sau, mai pe scurt, nu erau greci deloc, erau invadatori veniti din Nord, dar care au putut inalta si spiritualiza stravechiul cult mostenit de la strabuni necunoscuti. S-a observat nu doar o data ca grecul in general nu este religios in adevaratul si profundul inteles al cuvantului. Personal nu cred ca omul, indiferent de locul si timpul in care a trait, a putut sa scape complet de acea «neliniste» religioasa – intr-adevar religioasa –, de acea aspiratie spre infinit, cat ar fi ea de vaga si de ezitanta; fara aceasta, omul n-ar mai fi om pe deplin. Studiul popoarelor «primitive», facut fara idei preconcepute – chiar daca se intampla uneori ca etnologii sa traga alte concluzii, acestea se refera la aspecte inferioare –, par sa confirme aceasta parere. Maurice Brillant Cuprins CUVANT-INAINTE 9MISTERIILE DIN ELEUSIS 11CAPITOLUL ISplendoarea exterioara si principiul ascuns 15CAPITOLUL IIMicile misterii din Agra. Marile misterii: Partea nesecreta 59CAPITOLUL IIIPartea secreta a misteriilor 79CAPITOLUL IVDivinitatile din Eleusis si originea lor 113CAPITOLUL VPreotii si preotesele de la Eleusis 147CONCLUZIE 155ANEXA 165BIBLIOGRAFIE SELECTIVA 171
