Aceasta carte prezinta experientele lui T.K. Sundaresa Iyer, interpretul lui Ramana Maharshi in dialogurile pe care acesta le avea cu vorbitorii de limba engleza. Desi nu avea pregatire academica, cunostintele sale de limba engleza, sanscrita si, bineinteles, tamila erau vaste si profunde. A avut ca sarcina si corespondenta Ashramului, el fiind cel care raspundea la scrisorile care ridicau chestiuni spirituale, dupa ce il consulta pe Bhagavan de fiecare data cand se confrunta cu intrebari specifice din acest domeniu. Cartea evoca amintirile lui, din care razbat frumusetea, tandretea, compasiunea si gratia lui Ramana Maharshi, dar si fermitatea cu care acesta respingea orice fel de compromis spiritual, amendand cu intelepciune tot ceea ce nu conducea catre revelarea Sinelui suprem, Atman. Prin situatiile pe care le descrie, cititorul este introdus in atmosfera Ashramului, ca si cand ar fi unul dintre discipolii care se bucurau in mod direct de gratia tacuta si coplesitoare a Maestrului. „Eu sunt Sinele (Atman). Eu sunt Existenta-Constiinta. A Fi este natura mea. Eu sunt Martorul Constienta, constient de Sine. Nu ma identific cu niciuna dintre cele trei stari – de veghe, de vis sau de somn profund; acestea se succed la nesfarsit in prezenta mea. Eu sunt Cel-Ce-Cunoaste Realitatea, identitatea mea e una cu Divinul.” „Exista totusi si o gratie salvatoare in ce priveste mintea. In afara de latura sa tamasica si rajasica, exista in ea aspectul sattvic (calm, armonios). Inteleptul se straduie necontenit sa intensifice acest element sattvic, dedicandu-si toate activitatile lui Dumnezeu.” Ramana Maharshi „Bhagavan mi-a facut semn sa stau jos, iar dupa aceea m-a sfredelit intens cu privirea. Eu eram inca intr-o stare de spirit meditativa, de reflectare. Deodata am pierdut constienta corpului fizic si am fost absorbit in Sri Maharshi. M-am simtit calauzit catre interior si in acelasi timp vocea lui Bhagavan ma invita sa vizualizez orice mi-as fi dorit. Fiind un inflacarat devot al lui Sri Rama, am simtit atunci ca, daca as fi putut avea darshanul lui Sri Rama, viata mea si-ar fi dovedit rodnicia. Si, intr- adevar, am avut chiar atunci darshan-ul lui Sri Rama, alaturi de care se aflau Sita, Lakshmana, Bharata, Satrughna si Hanuman. Extazul viziunii depaseste orice inchipuire. Eu sedeam pur si simplu, in vreme ce Maharshi probabil ca ma scruta intens cu privirea, fara ca eu sa fi fost constient de aceasta. E posibil sa se fi scurs in felul acesta vreo doua ore, intr-o liniste totala, de puteai s-o tai cu cutitul, in care am ramas pierdut in viziune, pana ce in final aceasta s-a stins. M-am prosternat la picioarele lui Maharshi, cu ochii inundati de lacrimi de extaz si cu parul ca electrizat.” T.K. Sundaresa Iyer Cuprins Prefata 7 Partea IGratia Gurului1. Introducere – O viata cu Bhagavan 142. Maretia lui Maharshi 253. O voce dinspre Coloana Focului Sacru 27 Partea a II-aAmintiri4. Sri Ramana confera darshan 345. Initiere pentru Sri Bhagavan 416. Darshan in ziua de Dipavali 457. Introducere la Opere Complete 488. Bhagavan povesteste despre Kannappar celSfant 519. Transmiterea invataturii prin Tacere 5710. Mai poate fi clocit un ou crapat? 5911. Nu ii pricinuieste oare durere pomului? 6212. El era aducerea mea aminte 6413. Plimbare la lac cu Bhagavan 6614. Pontiful si Sri Bhagavan 7215. Si gandul calatoreste 7616. Acel „hmm…” 7917. Vindecare la distanta printr-un intermediar 8318. Ekarat si printul cersetor 8619. „Nu, Eu nu vorbesc cu voi!” 8920. In om si in salbaticiune deopotriva 9121. „Cine sunt eu, Nayana?” 9322. Bhagavan, poet de limba sanscrita clasica 9523. Cum s-a nascut mantra 9924. Envoi 102 Partea a III-aInvataturile Maestrului25. Esenta invataturii 10826. Ce spune gurul? 10927. Atotcunoscatorul si magicianul 11428. Cum au luat nastere Cele cinci imnuri inchinate lui Arunachala 12029. Unde este lumea divina? 13030. Cine sunt eu? 13331. Unde poate fi gasit Sinele? 13632. Tacerea: autoimpusa sau impusa de catre Sine? 138Transformarea 139Revenirea vocii 14133. Conducatorul divin (Sastha) 14234. Ribhu Gita 14435. Intrebari si raspunsuri 153 Partea a IV-aApendice36. Tiruvannamalai-Arunachala 16337. Micutii mei 17138. Sase stante in slava lui Sri Bhagavan 173 Glosar 175
