În, verena kast explorează conceptul lui jung despre ființa umană și descrie calea către integralitatea care, în limbaj jungian, este cunoscută ca proces de individuare. Aceasta este posibilă doar prin interacțiunea dintre conștient și inconștient. Totuși, cele două au limbaje diferite: conștiința folosește logica cuvântului, în timp ce inconștientul folosește logica viselor.
Recomandari
În, verena kast explorează conceptul lui jung despre ființa umană și descrie calea către integralitatea care, în limbaj jungian, este cunoscută ca proces de individuare. aceasta este posibilă doar prin interacțiunea dintre conștient și inconștient. totuși, cele două au limbaje diferite: conștiința folosește logica cuvântului, în timp ce inconștientul folosește logica viselor. ambele limbaje ar fi pentru totdeauna străine unul de celălalt, dacă nu ar exista simbolurile care mediază între ele: inconștientul nostru codifică mare parte din cunoștințele sale în simboluri, pe care trebuie să le transpunem în limbajul conștiinței noastre. kast explică simbolurile folosind numeroase exemple din munca ei de zi cu zi ca terapeut. ea ne arată cum pot fi depășite problemele psihologice lucrând la simbolurile în care se exprimă.
Verena kast a studiat psihologia, filosofia şi literatura, este doctor în psihologie analitică, profesor de psihologie la universitatea din zürich, lector şi analist formator la institutul c.g. jung, psihoterapeut cu practică privată. și.
În concepția lui jung, simptomele sunt și ele simboluri, iar cu simbolurile acestea vin oamenii la noi. chiar dacă ele sunt extraordinar de fizice, sunt totuși simboluri. oamenii aceștia nu au mai puțină fantezie decât alții, însă fantezia lor gravitează aproape în exclusivitate în jurul corpului, al stării de bine a corpului. din moment ce lumea se grăbește să-i reproșeze psihoterapiei că nu are efect, oamenii aceștia nu prea mai știu dacă n-ar fi mai bine să meargă mai degrabă la medicul care i-a trimis la psihoterapie, decât la psihoterapeut. ce contează este ca noi să înregistrăm simbolurile pe care ni le oferă oamenii veniți în terapie, iar simbolurile sunt, în aceste cazuri, simptome - verena kast
Cuprins
Prefață
Aspecte ale imaginii omului procesul de individuare sinele
Aspecte ale simbolului despre noțiunea de „simbol" apariția simbolurilor acțiuni simbolice atitudinea simbolizantă admiterea simbolului procesul formării de simbol despre simbol și țelul terapiei
Aspecte ale complexului trăirea complexuală descrieri ale complexului complexe cu influență favorabilă
Aspecte ale complexului eului complexul eului și trăirea identității complexul eului din perspectiva psihologiei dezvoltării funcțiile eului
Constelarea complexului eului compensarea prin fantasme de grandoare compensarea prin imagini parentale puternice, idealizate compensarea prin identificarea în oglindă furia distrugătoare drept compensare compensarea prin devalorizare compensarea ca postură fragmentarea considerații terapeutice despre refacerea coerenței complexului eului
Aspecte ale arhetipului critica lui bloch la adresa teoriei jungiene a arhetipului constelație arhetipală și relație consecințe ale conceptului arhetipului pentru relația cu simbolurile arhetipul sinelui și procesul de individuare mandala ca simbol procesul de individuare observații despre sincronicitate sincronicitate și psihosomatică
Transfer–contratransfer și formarea de noi simboluri puncte de turnură în analiză trăirea sentimentului de a fi înțeles în relația terapeutică drept premisă a formării de simbol
Transfer–contratransfer coluziv și formarea de simbol – gânduri despre sentimentele de vinovăție – dinamica intrapsihică – vinovăție și răspundere – rolul empatiei – relația neproductivă cu sentimentele de vinovăție – fragmente din desfășurarea unei terapii contratransferul arhetipal ca idee subită a unui basm
Recomandari
