Volumul de fata este totodata tulburator si revelator. Prezentand trei studii de caz, printre care si cel al lui Adolf Hitler, Miller demonstreaza ca abuzurile psihologice si fizice suferite in copilarie prin punerea in aplicare a „pedagogiei negre”, asociate cu interdictia exprimarii si trairii sentimentelor de manie, frustrare, tristete, reprezinta o combinatie extrem de nociva, care se repercuteaza la varsta adulta. Conform teoriilor sale, bolile mintale, comportamentele antisociale si cele autodistructive (toxicomania, alcoolismul, prostitutia) sunt consecinta furiei si a suferintei refulate – rezultatul unor traume emotionale inconstiente ramase nerezolvate. Autoarea subliniaza ca indignarea si sentimentul de revolta in fata unor fapte precum genocidul sau alte manifestari de cruzime nu au niciun rezultat. La fel de inutila este si gasirea unui vinovat. Singurul lucru care poate rupe cercul vicios al violentei este (in cazul parintilor) recunoasterea vinei si a suferintelor provocate si – in cazul celor care au suferit abuzuri – trairea libera a suferintei, a starii de doliu, constientizarea traumelor din copilarie. Cartea Radacinile violentei este un semnal de alarma pentru parinti, dar si pentru adulti in general: metodele rigide sau violente de educatie, reprimarea impulsurilor firesti ale micutilor nu sunt in niciun caz „spre binele copilului”, asa cum se afirma de obicei. Asa cum atrage atentia autoarea, societatea noastra traieste intr-o stare de negare, idealizand rolul parintelui si al educatorului si minimalizand durerea copilului umilit, maltratat, redus la rolul de instrument al nevoilor parintesti. Rezultatele acestei atitudini sunt astazi mai vizibile decat oricand: crime in masa, razboaie, atentate, sinucideri. Iesirea din acest impas nu este usoara, dar va aduce cu sine o libertate emotionala salvatoare. * „Este foarte firesc ca spiritul sa vrea sa-si urmeze propria vointa si, daca in primii doi ani nu ai facut ceea ce trebuie, dupa aceea cu greu ajungi sa-ti atingi scopul. Acesti doi ani au, printre altele, avantajul ca poti face uz de forta si de constrangere. Cu timpul, copiii uita tot ce au trait in primii ani ai copilariei. Daca reusesti sa anihilezi atunci vointa copiilor, ei nu isi vor aduce aminte mai tarziu ca au avut o vointa, iar severitatea folosita in acest scop nu va avea consecinte nefaste." (J. Schulzer, 1748)„Neascultarea echivaleaza cu o declaratie de razboi impotriva persoanei voastre. Fiul vostru vrea sa va ia puterea, iar voi sunteti indreptatiti sa combateti forta prin forta, pentru a va pastra autoritatea fara de care pentru el nu exista educatie. Bataia nu trebuie sa fie pur mecanica, ci trebuie sa-l convinga ca sunteti stapanul lui." (J.G. Kruger, 1752)„Biblia (Ecclesiastul 30:1) spune: Cel care iubeste pe copilul sau il bate, ca mai pe urma sa se bucure de el." (1902)„Mi s-a atras intotdeauna atentia, in mod deosebit, asupra faptului ca trebuie sa execut neintarziat toate dorintele si ordinele parintilor si profesorilor, ale preotului, ba chiar ale tuturor adultilor, inclusiv ale personalului de serviciu; respectiv, sa le urmez si sa nu ma abat de la ele. In ochii mei, ei aveau intotdeauna dreptate, indiferent de ce spuneau. Aceste principii ale educatiei mele mi-au intrat in sange." (Rudolf Höss, comandantul lagarului de concentrare de la Auschwitz)„Ce noroc pentru cei care guverneaza ca oamenii nu gandesc!" (Adolf Hitler) CUPRINS Despre autoare 7Prefata 11 Educatia ca persecutie a viului 19 Pedagogia neagra 19Introducere 21Rasadnite ale urii 27Rezumat 94Valorile sfinte ale educatiei 100Mecanismul principal al „pedagogiei negre”: disocierea si proiectia 120Exista oare o „pedagogie alba”? 137Violenta blanda 137Educatorii, nu copiii, au nevoie de pedagogie 142 Ultimul act al unei drame mute. Lumea este ingrozita. 150 Introducere 150Razboiul de exterminare impotriva propriului eu 153Sansa nefolosita a pubertatii 153Cautarea si distrugerea eului prin intermediul drogurilor (Viata Christianei F.) 156Logica absurda a comportamentului absurd 181Copilaria lui Adof Hitler: De la oroarea ascunsa la oroarea fatisa 197Introducere 197Tatal – destinul sau si relatia acestuia cu fiul 203Mama – pozitia ei in familie si rolul ei in viata lui Adolf 246Rezumat 264Jürgen Bartsch: a intelege o viata prin sfarsitul ei 268Introducere 268„Din senin”? 273Ce ne spune o crima despre copilaria criminalului? 279Zidurile tacerii 310Concluzii 322 Frica , manie si doliu – dar fara vinovatie – Pe drumul reconcilierii 327 Chiar si cruzimea involuntara doare 327Sylvia Plath si interdictia de a suferi 335Mania netraita 343Permisiunea de a sti 354 Postfata 360Bibliografie 364
